التفكير هو أول من يعرف كيف يطبع نفسه بأضواء وألوان التنوع البيولوجي العالمي ... يحتاج الفكر إلى الهواء والماء وأرض النار وكيمياء العواطف ونفث الحدس وذات الصلة في حالة سكر مع وضوح وخالي من كل الرداءة ، والإبداع البركاني الصالح للشرب ... الباقي ليس سوى هراء وهراء من عريفين صغار طنانين ، بتفكير خطي ومشتت ، لا يساويون أكثر مما يسيل لعابهم مع الايكولاليا السامة ... إن التفكير في الإنسانية خارج حقول الطبيعة هو رؤية بلا أفق وبلا جوهر تكشف عن روح الثنيات والضيق التي تؤدي حتماً إلى البؤس والجزيرة ، ولكنها ليست بأي حال من الأحوال إلى تفكير العمال والفلاحين.

الكلمات التي تنبعث من حساسية كاملة ورنانة لها رائحة العرق واللحم والدم والأرض وروعة أعمال الشعب ... إنها تحمل ثراء التنوعات البشرية والروحية والمواد التي تسببها . نحن ما نجسده وما نسمح به بحركة ، وليس ما نعتقد أنه موجود في العبوات فوق الأرض لما يستخدمه كفكر.أي اغتصاب للهوية الاجتماعية هو من نفس الهذيان مثل الليبراليين. التأثير ويجب أن يخضع بنفس القدر لتحذيرات المكان المشترك. أي شيء يلوم النرجسية هو فقط انعكاس لعقم الإنسان ، وأي شيء يتحمله هو سم راحة. التعليم هو أن نتحرر ، حرفيًا: التخلص من الحضنة ، في تواضع مشاركة المعرفة ، وليس في التكوين القذر الذي يحبس الأفراد في الفخاخ المنعزلة والغامضة للأفكار غير الدموية ، بقدر ما يؤدي ذلك إلى زرعهم أو قماطهم. لهم في طبقات من الخنوع. إن الحركة الناضجة للتحرر والازدهار هي قبل كل شيء قوية في إخفاء هوية الشخصيات القوية ، وليس في جنون العظمة للأنا المستعبدين للتردد الفكري والحسي ... والإنسانية هي ما تبقى منها. تزدهر في جولة من التنوعات ، و ما تحرر منه من معايرات ماكرة ضارة. من يعرف أسرار اليد يعرف غنى الوريد والعينين.